Texto de Russell Shedd
A Bíblia inspira esperança. De Gênesis até o Apocalipse corre uma
corrente animador de antecipação. O catástrofe no Jardim de Éden provocou a ira
de Yahweh contra os culpados e contra a terra que os sustentaria, mas não falta a
nota cristalina de esperança. O Proto-evangelho (Gn 3:15) anuncia a boa nova de
um futuro bem melhor, Yahu'l não abandonou o pecador à sua miséria.
Noé construiu a arca porque Yahu'l inculcou esperança no seu coração. A
raça não foi aniquilada porque Yahu'l revelou uma visão de um futuro melhor. O
chamado de Abraão para deixar sua terra e parentela foi alicerçada em
esperança. “Em ti serão benditas todas as famílias da terra”(Gn 12:3).
Quatrocentos anos de escravatura no Egito não conseguiram apagar totalmente
essa chama de esperança. Yahu'l confirmou com braço forte a Sua promessa de
liberdade e independência sob o comando do soberano Senhor.
Os profetas foram enviados com mensagens de juízo e de condenação.
Mas no meio de lutas, invasões, apostasia e adultério espirituais, os porta-vozes
de Yahu'l não deixaram de descrever quadros de vitória e salvação nos horizontes
futuros. Isaías escreveu assim 200 anos antes do Exílio: “Consolai, consolai, o
meu povo, diz o vosso Yahu'l...a glória do Senhor se manifestará e toda a carne a
verá... Eis que o Senhor Yahweh virá com poder e o Seu braço dominará; eis que o
seu galardão está com ele, e diante dele, a sua recompensa” (40:1-10). Não era
para Israel cair no poço fundo da depressão e desespero, porque Yahu'l promete
voltar a mostrar os Seus cuidados amorosos especiais.
Esperança na Bíblia é assim. Em meio de terríveis aflições e sofrimentos
provocados pela rebeldia e pecado do Seu povo, Yahu'l promete uma mudança
radical que alegraria o coração mais desesperado. Assim o pessimismo se anula nas
promessas de bênçãos de Yahu'l quando a disciplina terá alcançado o seu efeito
desejado.
Paulo vai ainda mais longe. Declara que a fé e o amor dos colossenses
existiu “por causa da esperança que vos está preservada no céus”(1:5). Em o
Antigo Testamento a esperança na restauração do Povo Eleito. Em o Novo
Testamento, crer na promessa de Yahu'l da provisão da vida eterna na gloriosa
presença de Yahu'l, produz fé no Yahushua e amor fraternal. “Na esperança
(ou ‘pela’), fomos salvos” (Rm 8:24), sugere que a fé é gerada pela esperança nas
promessas de Yahu'l.Sentidos Distintos da Palavra, Esperança.
Devemos notar dois sentidos neste vocábulo. Primeiro, aquele que
comunicamos quando dizemos, “Espero que este remédio me faça bem”, ou
“Espero que Edivan volte para casa antes de meia-noite”. Quer dizer, temos certa
confiança que possivelmente um evento há de se concretizar. Desejamos que
aconteça, mas carecemos de certeza.
A esperança “viva” (1 Pe 1:3) não é a assim. Comunica a mais completa
segurança, uma vez que é acompanhada pela garantia de Yahu'l. Aguardamos a
“bendita esperança” da vinda de Yahushua, não com dúvidas, mas com inteira certeza.
Se mantivermos firme a esperança que desde o princípio ganhamos, não deve
haver dúvidas acerca da conversão genuína (Hb 3:14). A insegurança surge
justamente no momento em que essa confiança for abalada. Quando diminui a
certeza sobre o futuro que Escrituras denominam de “vida eterna”, apaga-se a luz
da esperança.
Se já fomos justificados mediante a fé e também experimentamos a paz
com Yahu'l, entramos diretamente na porta aberta pela fé para nos firmarmos na
graça. Tudo isto, Paulo assevera, nos proporciona exultar na esperança da glória
vindoura (Rm 5:1,2). Significa que a segurança e paz que a graça de Yahu'l produz
por meio do perdão total e contínuo de Yahu'l (justificação), também mantém a
alegria que antecipa a manifestação futura da glória de Yahu'l.
Nem a tribulação que Yahu'l nos manda para produzir a perseverança e
desenvolver o caráter de Yahushua (“experiência”) devem abalar a esperança cristã.
Pelo contrário, aqueles que, como Paulo, mais aflição passam, são os que mais
esperança possuem (Rm 5:3,4). O desespero e pessimismo se afastam diante do
brilho celeste do futuro prometido por Yahu'l. Essa esperança, garante Paulo, não
confunde, porque está unida ao amor que Espírito Santo derrama nos corações
daqueles que põe sua confiança plenamente na fidelidade de Yahu'l (Rm 5:5).
Conclusão:
A esperança bíblica precisa de raízes bem firmes nas promessas de Yahu'l.
A graça que o Senhor despejou sobre nós pecadores, pagando o altíssimo preço
da nossa culpa, é a graça que nos segura que temos plenos direitos de ocupar
nosso lugar na casa do Pai (Jo 14:1).
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