quinta-feira, 28 de março de 2013

Em que você confia?


Uns confiam em carros, outros em cavalos; nós, porém, nos gloriaremos em o nome do Senhor, nosso Deus. Sal. 20:7.


Na década de cinquenta, Hollywood endeusou um jovem ator que, com uma combinação extraordinária de talento e beleza, foi indicado ao Oscar, quatro vezes consecutivas. Seu nome: Marlon Brando. No mês em que escrevo esta reflexão, Brando encerrou o último capítulo de sua vida numa situação deprimente.



Patologicamente obeso e psicologicamente desequilibrado, a famosa estrela de outros tempos morreu no apartamento de um só quarto, sujo e dilapidado, escondendo suas duas estatuetas do Oscar dos credores que corriam atrás de uma dívida de quase 20 milhões de dólares.

Sua vida familiar tinha sido um desastre. Em 1990, seu filho Christian matou o namorado da irmã Cheyene e enfrentou um julgamento marcado por insinuações de incesto. Cinco anos mais tarde, Cheyene cometeu suicídio.

Houve momentos em que o excêntrico ator teve todo o dinheiro que quis. Bebeu e comeu do bom e do melhor. Torrou a fortuna e só encontrou refúgio numa ilha que comprou no Taiti. A realidade é que nunca teve paz. O dinheiro, o poder, e a fama não foram capazes de preencher o vazio enlouquecedor de seu triste coração.



O salmista Davi expressa isso no texto de hoje. Tudo o que você tocar, ver e possuir são miragens enganosas. Embora muitas vezes o ser humano não queira aceitar, é basicamente espiritual. E só pode ser feliz quando construir sobre o Senhor Jesus, a fonte da verdadeira paz e realização. Pena que, para entender isso, a pessoa precisa chegar a um ponto em que não sabe mais para onde ir, nem o que fazer. Olha para todos os lados buscando uma saída e só encontra sombras que o deixam cada vez mais confuso. Desespera-se, chora e busca inutilmente uma razão para estar vivo. O pior de tudo é que ninguém conhece sua angústia, porque ela habita no recôndito da alma.
Há momentos em que você se sente vazio? Tudo o que consegue não o satisfaz? Você corre e corre e não sabe exatamente atrás do quê? Antes de iniciar o dia, pense: “Uns confiam em carros, outros em cavalos; nós, porém, nos gloriaremos em o nome do Senhor, nosso Yahweh.” (Pr. Alejandro Bullón)

Marco Feliciano profetiza “sepultamento de pais de santo” e causam polêmica


A perseguição  ao deputado e pastor Marcos Feliciano  tem sido serrada, isso, cá para  nós, sabemos que é por ele não concordar na prática  homosexual de uma minoria de pessoas, encabeçadas por uma dúzia de pessoas famosas ou não, que concordam com suas práticas se sentem no direito em detrimento a outras, a denegrirem a imagem do jovem pastor e também  o mesmo é um evangélico. Tudo bem que ele tem sua opinião a respeito de alguns questionamentos. Mas o que mais me chama atenção é a  atitude de algumas pessoas. E que tempo chegamos. Vejo ódio e prepotência nas atitudes destes. Então tudo aquilo que ele disse será usado contra ele (Mateus 26:59). Mas porque sabemos que a bíblia condena tais praticas e ele como pastor não haveria de concordar com elas. Esse é o motivo maior é que "o mundo Jaz no maligno". 
 Mas críticas a Marco Feliciano tem se dado principalmente por frases dele ditas num contexto em que o deputado se pronunciava como pastor. E justamente um vídeo extraído de uma pregação dele num congresso pentecostal tornou-se a mais recente crítica ao presidente da Comissão de Direitos Humanos e Minorias (CDHM).
O jornalista Henrique Brinco publicou no portal Correio 24 Horas a notícia do vazamento de um vídeo em que o pastor Marco Feliciano recebe uma profecia em línguas e ao final, exclama que “pais de santo” serão sepultados e “terreiros de macumba” fechados.
“Eu profetizo a falência do reino das trevas. Profetizo o sepultamento dos pais de santo. Profetizo o fechamento dos terreiros de macumba. Profetizo a glória do Senhor na Terra”, diz o pastor.
A pregação foi entendida, de acordo com o jornalista, como um posicionamento contrário às religiões de matriz africana, e foi repercutido, entre outros ativistas gays, pelo deputado federal Jean Wyllys em seu perfil no Twitter.
twitter jean wyllys
Entretanto, o pastor Jetúlio Luz ponderou a colocação dos ativistas: “Vamos devagar! Não é sepultamento físico (morte), é uma linguagem pentecostal no sentido de ‘paralisação de trabalhos’”, comentou em seu perfil.
As polêmicas contra Marco Feliciano tem sido repercutidas em tom acusatório de racismo e homofobia, pois o pastor se expressa publicamente contra a prática homossexual e por ter afirmado que determinada linha teológica entende que o continente africano foi povoado por um descendente de Noé que foi amaldiçoado.
Confira o vídeo com a nova polêmica em torno do pastor Marco Feliciano:

Movimento prega o fim do cristianismo confortável



O palco da Igreja em Brook Hills, no Alabama, parecia um depósito de lixo. Seu pastor, David Platt, decidiu convidar os membros a trazerem para o templo pedaços de metal, de madeira, lonas, e outros “detritos” que tinham em casa. O objetivo era mostrar como vivem os pobres na Índia.

Afinal, a igreja havia decidido se lançar em uma campanha de intercessão por aquela nação marcada por questões sociais graves e pelo politeísmo. O lixo era apenas uma ferramenta para estimular os fieis a contribuírem financeiramente para cuidar de crianças pobres através de programas sociais da missão cristã Compassion International.
Isso tudo aconteceu em 2010 e a iniciativa rendeu 525.000 dólares para projetos sociais na Índia e despertou os membros a orarem durante um ano inteiro pela Índia. Sua igreja é filiada à Convenção Batista do Sul, uma das mais tradicionais do país. Platt é um dos pastores considerados “chave” no movimento “radical” que parece ter tomado a igreja nos EUA nos últimos anos.

Não por coincidência, Platt lançou seu livro “Radical: Separando sua fé do sonho americano” em maio de 2010 e a obra passou mais de dois anos na lista dos mais vendidos do The New York Times na categoria literatura cristã. O jovem pastor de 34 anos é conhecido pela ousadia de suas mensagens e pela convicção com que as prega.
“Estou convencido de que muitas pessoas em nossas igrejas estão simplesmente perdendo o sentido da vida cristã e que muito disso tem a ver com o que nós lhes vendemos como o Evangelho. Ou seja, esta oração, “aceite Jesus em seu coração, convide Cristo em sua vida está construída sobre areia movediça e corre o risco de desiludir milhões de almas”, disse ele em um vídeo muito comentado na internet ano passado.
A principal mensagem de Platt é que os cristãos do século 21 esqueceram o “Jesus radical” da Bíblia e decidiram ficar com um evangelho marcado por “individualismo, materialismo e universalismo” que “nos cegou para a pobreza mundial generalizada e o grande número de pessoas que nunca ouviu falar de Jesus, enquanto nos preocupamos apenas com nós mesmos e com o que podemos ganhar dos céus”.

Mas ele não é o único a tentar recuperar uma compreensão mais rigorosa das exigências do Evangelho. Seis anos atrás, Shane Claiborne foi chamado de criador do movimento de “radicais comuns” quando lançou seu livro “A Revolução Irresistível”, onde faz uma crítica semelhante e apresenta uma proposta pacifista e de teor ecologico.

Recentemente, Kyle Idleman, pastor da Southeast Christian Church, em Louisville, Kentucky, escreveu “Not a fan” depois de perceber que estava pregando um Jesus “tão atraente, confortável e conveniente quanto possível.” Francis Chan pegou a onda com “Louco Amor” , um livro onde afirma que necessitamos “mais de Deus”, mesmo que estejamos “cercado por pessoas que acreditam ter o suficiente de Deus”.
Steven Furtick, cuja Igreja Elevation, na Carolina do Norte, é um das megaigrejas que mais crescem nos EUA, acrescentou sua obra “Greater” [Maior], onde explica que os cristãos estão atolados na mediocridade e deveriam abrir a “imaginação para a possibilidade de que Deus tem uma visão para a [nossa] vida muito maior que o que possuímos”. Todos estes têm vendido milhares de cópias de seus livros.

O sucesso de mercado dessa mensagem radical indica que existem pessoas ansiosas em ouvi-la. Sendo os EUA o maior produtor de literatura evangélica do mundo, não é difícil esperar que em breve esses e outros livros atinjam cristãos de boa parte do mundo que estejam insatisfeitos com a igreja atual.
Para os especialistas, trata-se de uma resposta aos pregadores da “teologia da prosperidade” e do liberalismo exagerado da “igreja emergente”. Esses pensadores não são teóricos, são pastores que conduzem igrejas, que desejam muito ver uma “fé radical em um Jesus radical”, como afirma Platt.

Não se trata de uma mudança de paradigma teológico nem uma nova doutrina, mas é um resgate de um cristianismo mais parecido com as suas origens, onde ser um seguidor de Jesus era algo “inconveniente, desconfortável e custoso” e a fé não era um fim em si mesma, mas um meio de se entender quem é Deus e o que Ele quer.
Esse movimento também tem apontado para uma “nova santidade” ou uma percepção nova de um antigo desafio, de ver conversão como uma mudança real de vida. Por enquanto, os novos radicais parecem ser, em sua maioria, jovens solteiros, que frequentam a faculdade e se preocupam com os pobres e com o planeta, além de pensar muito em seu próprio futuro.

O fato de uma revista importante como a Christianity Today ter colocado o assunto como sua matéria de capa e principal matéria na edição deste mês é um indicio que a questão está chamando atenção de um público maior.

Além disso, a mensagem radical gera cobranças sobre aqueles que a vem apregoando. Por exemplo, o pastor Platt anunciou que doaria todo o lucro obtido com seus livros para projetos missionários fora de sua igreja. O tempo mostrará se David Platt, Francis Chan, Shane Claiborne e Kyle Idleman vieram para ficar, mas é agradável saber que por trás de toda essa formulação existem ecos de figuras importante como Soren Kierkegaard, que protestou contra o cristianismo institucionalizado ou Dietrich Bonhoeffer, que lamentou a popularização da “graça barata”.
Por enquanto, a cada culto ainda sentam nos bancos milhares de cristãos que ignoram (ou se esquecem) do chamado para o sacerdócio universal dos membros da igreja e os desafios lançados por Jesus para cuidarmos dos pobres, influenciarmos positivamente o mundo à nossa volta e não vivermos para nós mesmos.(por Jarbas Aragão)

O perigo em ser um cristão de classe média cheio de conforto




A Bíblia é muito clara ao dizer em 1 Timóteo 6:9 que exercitar a piedade como um meio de ganho - ganho financeiro - é mortal; e a mortalidade disso está no desejo de ser rico. O texto diz para não desejar ser rico, porque “os que querem ficar ricos caem em tentação, e cilada, e em muitas concupiscências insensatas e perniciosas, as quais afogam os homens na ruína e perdição.” Em outras palavras, é suicídio querer ser rico.  Um dos principais perigos em ficarmos confortáveis em nosso cristianismo é que com o passar do tempo esse conforto tende a parecer com algo que Yahweh - ou o mundo - nos deve; e o que nós chamávamos de "luxo" antes passa a ser chamado de “necessidade” agora. Cada vez mais nós queremos coisas, e segurança, e conforto. E até mesmo as nossas conversas com as pessoas tendem para assuntos tais como alguma coisa nova, especial, que acabamos de comprar e deixamos de falar na linguagem do Reino. É um tipo de gangrena progressiva com um rosto sorridente que corrói o coração do Reino.

Quando Yahushua disse em Mateus 6:31-33 - “não vos inquieteis, dizendo: Que comeremos? Que beberemos? Ou: Com que nos vestiremos? Porque os gentios é que procuram todas estas coisas; pois vosso Pai celeste sabe que necessitais de todas elas; buscai, pois, em primeiro lugar, o seu reino e a sua justiça, e todas estas coisas vos serão acrescentadas.” - ele estava nos alertando para que não entrássemos em uma condição em que estivéssemos nos afogando em coisas. Em outras palavras: “Entreguem-se a energias mentais e emocionais que dizem respeito aos assuntos do Reino, e deixem comida, vestes e bebida cuidarem de si mesmos.” E parece que nós entendemos isso quase que completamente às avessas.

Nós nos envolvemos em situações em que ficamos falando sobre o que nós vestimos, e sobre comida e brinquedos e casas, e só de vez em quando um assunto do Reino surge e Yashua entra na conversa. Eu penso que Yashua é afligido por isso e gostaria que nós invertêssemos as coisas. Fale sobre Yahushua, e missões, e ministério, e sobre produzir um impacto para Yahushua. Oh sim, você precisa de um lugar para morar. Certamente você precisa de um meio para ir de um lugar para outro. É claro que provavelmente você precisa de um computador nestes dias, de forma que você possa se comunicar através de e-mail. Mas deixe a sua conversação e a sua energia fluir principalmente na visão do Reino e nos assuntos do Reino.



Tradução: centurio


quarta-feira, 27 de março de 2013

O bom Pastor


"Na verdade, na verdade vos digo que aquele que não entra pela porta no curral das ovelhas, mas sobe por outra parte, é ladrão e salteador.


Aquele, porém, que entra pela porta é o pastor das ovelhas.

A este o porteiro abre, e as ovelhas ouvem a sua voz, e chama pelo nome às suas ovelhas, e as traz para fora.

E, quando tira para fora as suas ovelhas, vai adiante delas, e as ovelhas o seguem, porque conhecem a sua voz.

Mas de modo nenhum seguirão o estranho, antes fugirão dele, porque não conhecem a voz dos estranhos.

Yahushua disse-lhes esta parábola; mas eles não entenderam o que era que lhes dizia.
Tornou, pois, Yahushua a dizer-lhes: Em verdade, em verdade vos digo que eu sou a porta das ovelhas.

Todos quantos vieram antes de mim são ladrões e salteadores; mas as ovelhas não os ouviram.

Eu sou a porta; se alguém entrar por mim, salvar-se-á, e entrará, e sairá, e achará pastagens.

O ladrão não vem senão a roubar, a matar, e a destruir; eu vim para que tenham vida, e a tenham com abundância.

Eu sou o bom Pastor; o bom Pastor dá a sua vida pelas ovelhas.

Mas o mercenário, e o que não é pastor, de quem não são as ovelhas, vê vir o lobo, e deixa as ovelhas, e foge; e o lobo as arrebata e dispersa as ovelhas.

Ora, o mercenário foge, porque é mercenário, e não tem cuidado das ovelhas.
Eu sou o bom Pastor, e conheço as minhas ovelhas, e das minhas sou conhecido". 
(João 10:1-14)

Pare e Pense:

(

Ninguém pode servir a dois senhores; porque ou há de odiar um e amar o outro, ou se dedicará a um e desprezará o outro. Não podeis servir a Yahweh e a Mamom. 

(Mateus 6:24)

O perigo dos objetos ungidos


Atualmente, dentro de algumas igrejas evangélicas, está havendo uma verdadeira avalanche de “objetos ungidos”, tais como “cajados ungidos”, “meias ungidas”, “água ungida”, “toalhinha ungida”, “martelo”, “fogueira santa”, etc, etc... E qual é o perigo de tudo isto? é o que veremos abaixo.


Em primeiro lugar, as pessoas estão sendo condicionadas a buscarem a suposta solução de seus problemas através destes “objetos ungidos”, que não exigem nenhuma forma de mudança de vida: quando alguém está com algum problema ou quando precisa de uma benção especial, basta comprar um “objeto ungido” e pronto... As coisas se resolverão como por um passe de mágica, não exigindo mudança de vida alguma. Com isso, as pessoas não experimentam o verdadeiro arrependimento, não se convertem e não terão um encontro pessoal com o Yahushua , Salvador. A Bíblia diz que o Senhor habita em corações contritos e sem arrependimento não há conversão e sem conversão  e entendimento da palavra não há salvação. Irmãos, isto é algo muito sério, pois, se uma igreja não estiver preocupada com o conhecimento de Yahushua, então esta igreja não pode ser chamada de igreja. Vamos acordar irmãos, o espírito do engano está bem debaixo de nossos narizes e não estamos nos dando conta disto.


Em segundo lugar, os “objetos ungidos” não incentivam o estudo da Palavra de Yahweh: se qualquer um puder resolver um problema e conquistar uma benção através destes objetos ungidos, então não há o porque de alguém ter o interesse de estudar a Bíblia. Basta adquirir o “objeto ungido” e pronto... Tudo se resolverá como por um passe de mágica. Isto também é algo muito sério, pois, o único momento em que aBíblia diz que o povo de Yahu'l pode ser destruído é quando o povo de Yahu'l deixa de observar o que dizem as Escrituras, como podemos ver em Oséias 4:6, que nos diz: “o meu povo foi destruído, porque lhe faltou o conhecimento. Porque tu rejeitaste o conhecimento, também eu te rejeitarei... ”. Isto também é algo muito sério, pois, sem o conhecimento da Palavra de Yahweh, qualquer pessoa pode ser manipulado e enganado, sendo assim, uma presa fácil para o ''inimigo" de Yahweh. Atentos a determinados principio vitais para nossa fé.

Em último lugar, os “objetos ungidos” permitem que o povo de Yahweh seja explorado financeiramente. A “água ungida” vendida em uma igreja evangélica de um suposto apóstolo, custava a bagatela de mil reais... Que absurdo... . Isto é um verdadeiro estelionato psicológico, pois, além de ser um engôdo, é também um verdadeiro assalto. O engraçado é que na Bíblia, os servos de Yahu'l não cobravam pelos milagres feitos. é irmãos, exploração de fé alheia também é pecado. E qual vai ser a sua posição em tudo isso? Você vai tocar a trombeta como um verdadeiro atalaia do Senhor ou vai continuar agindo como se nada estivesse acontecendo. Lembre-se que ser conivente com as obras das trevas também é pecado... Não se esqueça disso.

Espero que este alerta possa tocar as mentes e os corações dos sinceros da verdadeira palavra de Yahweh. Eu vou terminar com este alerta fazendo o seguinte questionamento: será que o "inimigo" estará  induzindo a igreja evangélica a buscar os “objetos ungidos” em lugar da presença de Yahu'l?Pense nisso e tire suas próprias conclusões.

Este artigo foi enviado por bereshit, fonte: adonayhuhaelohim.blogspot.com 

Pessoas “sem religião” cresce no Brasil e preocupa líderes cristãos


A mudança social vivenciada pelo Brasil nos últimos anos não é protagonizada apenas pelo crescimento dos Evangélicos no país, como atestou o Censo 2010, realizado pelo Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE).

O número de pessoas sem religião também cresceu notavelmente, e já incomoda instituições religiosas. “O movimento mais preocupante para a igreja não é o de quem muda de religião, mas o de quem simplesmente não se interessa por ela”, afirmou Dario Rivera, professor da Universidade Metodista de São Paulo, em entrevista à Folha de S. Paulo, enfatizando que essa tendência é mais forte entre os jovens.

As pessoas identificadas como sem-religião são categorizados em um grupo diferente de ateus, por exemplo. Estes não creem em Yahweh ou qualquer figura que seja adorada por alguma crença.

“O que nós estamos vendo é que, nos mesmos bairros de baixa renda onde há uma proliferação de igrejas pentecostais [evangélicas], uma quase colada na outra, há muita gente que diz não ter religião”, afirma Rivera, que coordena um grupo de pesquisa chamado Religião e Periferia na América Latina.

Segundo Dario Rivera, comunidades antes marcadas pela forte crença religiosa e maioria católica, como bairros rurais, favelas e periferias das grandes cidades, agora já abrigam um número razoável de pessoas que não aderem a nenhuma crença.

Essa mudança social tem revelado ainda, um relacionamento pragmático com a fé por parte dos habitantes desses locais, quase sempre pessoas de baixa renda: “A verdade é que essa é uma hipótese consensual que nunca foi testada”, diz o professor, que revela casos de pessoas que vão à igreja em busca de assistência, e uma vez com seus problemas solucionados, a frequência nos cultos se torna desnecessária.

Essa nova “prática religiosa” tem estimulado a migração de fiéis da Igreja Católica para igrejas pentecostais em geral, segundo André Ricardo de Souza, professor do Departamento de Sociologia da Universidade Federal de São Carlos (UFScar). “Desse ponto de vista, a flexibilidade das igrejas evangélicas acaba fazendo com que elas abocanhem mais ovelhas desgarradas do rebanho católico. Além do discurso mais objetivo, como o uso de slogans do tipo ‘aqui o milagre acontece’, essas igrejas estão abertas todos os dias da semana, praticamente o dia todo. Você entra e resolve seu problema, enquanto a igreja católica da paróquia passa a maior parte do tempo fechada”, resume Souza.
Por Tiago Chagas

O Verdadeiro propósito das reuniões: Tributar louvor ao Eterno.


Estudo 167/Leia: Gênesis 28: 17


Base Bíblica: Êxodo 3: 1-6

Objetivo da lição: O estudante saberá que a presença do Senhor, entre os Seus, é uma promessa e que sendo uma realidade em nossas reuniões, que devem se caracterizar pela santidade.

1) Como já exposto, as reuniões do povo santo que tem o propósito de tributar louvor ao Eterno, tem de ter a qualidade de serem santas. Devem estar livres de propósitos mesquinhos (protagonismos), de interesses particulares, de rivalidade, de maldade... (leia – Provérbio 21: 27; Amós 5: 21-24). É muito importante que cada membro da igreja leve muito a sério esse assunto. No mundo protestante (evangélico), de nossos tempos, as reuniões que poderiam ser consideradas com esse caráter, são verdadeiramente ”um show”. Não tendo o menor indício de serem espirituais. Lamentavelmente, muitas pessoas que chegam a igreja, trazem este pensamento e imitam atitudes totalmente contrárias ao que a Palavra de Deus nos ensina. Na presença do Senhor, é necessário que nossas reuniões estejam livres de toda e qualquer contaminação.


2) Diante da presença de Deus o homem, ou o povo inteiro, tem que se manter em pureza. Isto nos ensina o Senhor desde o que estabeleceu com o povo de Israel. Tanto utensílios, como as pessoas utilizadas no serviço ao Senhor, deviam ser exclusivamente santificadas com esse propósito (2Samuel 6: 6, 7; Números 4: 15, 20;; 1Samuel 6: 19). O oferecido a Ele e todos os elementos utilizados para isso, tem que estar livres de todo o paganismo, de toda prática e crenças estranhas (Zacarias 2: 13; Sofonias 1: 8). O oferecido ao Senhor tem que ser santo, quer dizer, exclusivo para Ele (Êxodo 30: 9; 31: 8, 10; 35: 30-36: 1; Levítico 10: 1). 

3) A presença do Senhor requer estar livre de protagonismos, que seria cair em idolatria. No serviço a Deus, Ele é o elemento principal ou parte central. O Culto verdadeiro está livre de protagonismos humanos. Seja no momento de louvor, seja no momento de testemunho, tudo é para a glória do Eterno e de Seu bendito Filho. O homem é o elemento utilizado por Deus para que Ele seja nomeado, lembrado, louvado, abençoado, mas o homem fica em segundo lugar (Mateus 4: 10; 6: 24). 

4) No mundo, o homem vive num vazio, necessita portanto de adulações, de reconhecimentos, de lisonjas, mas quando faz algo que se supõe seja para Deus, então necessita de reconhecimento, esperando que os congregantes lhe digam, quando participa do serviço a nível pessoal, “que Deus o abençoe irmão”, ao invés de reforçar a benção ao Deus e Senhor, com um amém, ou com um bendito seja o Senhor. No culto a Divindade, ninguém é mais importante que Deus. O apóstolo Paulo disse: leia 1Coríntios 3: 5-8. Hoje poderia nos dizer o apóstolo: nem o que prega, nem o que ensina, nem o que toca o instrumento, nem o que canta... é algo, somente Deus.
 

A Presença do Senhor requer ordem e Seriedade

5) O homem por sua natureza, e principalmente no tempo em que vivemos, tem caído em uma grande desordem em todos os aspectos da vida. A congregação em Corinto havia caído em desordem na celebração da Ceia do Senhor, mas essa desordem se devia a outras desordens praticadas na vida familiar ou pessoal desses congregantes, e então ocorria também ao reunirem-se como igreja.

a) Havia desordem na família. Sem uma direção apropriada, de acordo com a hierarquia divina (1Coríntios 11: 3), isso refletia na vida espiritual (1Coríntios 11: 4-13)

b) Desordem em sua ética pessoal tanto de varões como de mulheres (1Coríntios 11: 14, 15), que leva por conseguinte a uma desordem no culto (1Coríntios 14: 34, 35; 1Timóteo 2: 9-15).

c) Desordem na vida pessoal (1Coríntios 1: 10, 11; 3: 3, 4), que refletia na relação com os irmãos quando reunida a igreja, existindo altivez e prepotência, e também menosprezo aos pobres (1Coríntios 11: 17-22). Tudo isso levou, posteriormente, a igreja, como um todo (em Corinto) a um caos (1Coríntios 14: 26-38), motivo pelo qual o apóstolo disse: “Porque Deus não é Deus de confusão, senão de paz, como em todas as igrejas dos santos”. (1Coríntios 14: 33), e acrescenta: “Mas faça-se tudo decentemente e com ordem”. (1Coríntios 14: 40).

A Presença do Senhor, uma Maravilhosa Benção


6) Para o homem caído, não há maior benção do que ter a presença Dele diante de si (Salmos 133: 1-3). Mesmo que não o possa ver  pessoalmente, está presente o Senhor, por meio de Seu santo espírito (1Coríntios 3: 16; Efésios 2: 21, 22). Ao cair o homem em pecado perdeu o privilégio que teve ao princípio, de desfrutar da presença do Criador, mas sem dúvida, Deus em Sua infinita misericórdia definiu os meios para reivindicar o homem. Nesse sentido, não podemos negar que não somos merecedores dessa benção que desfrutamos agora, por meio de nosso Senhor Jesus Cristo. 

A Presença de Deus no Serviço, uma Promessa


7) O povo de Israel recebeu essa maravilhosa promessa, de contar com a presença do Senhor (Êxodo 29: 45, 46). A igreja neotestamentaria recebeu igualmente do Senhor Jesus essa mesma prerrogativa, de contar com a sua orientação e presença permanente (Mateus 18: 20; 28: 20).

Para o povo de Israel a evidencia da presença do Senhor era a nuvem, para a igreja, é o nome do Senhor sendo invocado. Está e a nossa segurança que Ele está em toda reunião de seus filhos, principalmente quando é de ordem espiritual.

Escola do Ministério
Associação Ministerial das Congregações da Igreja de Deus (7º dia) no Brasil

10 Frases Sobre Cultivar a Gratidão

Apenas hoje estou reconhecendo a oportunidade em vez do obstáculo. A bondade em vez da apatia, a luz no lugar da escuridão, o amor em ve...