A ESPERANÇA SEGUNDO A BÍBLIA

                Texto de Russell Shedd 

 A Bíblia inspira esperança.  De Gênesis até o Apocalipse corre uma 

corrente animador de antecipação. O catástrofe no Jardim de Éden provocou a ira 

de Yahweh contra os culpados e contra a terra que os sustentaria, mas não falta a 

nota cristalina de esperança. O Proto-evangelho (Gn 3:15) anuncia a boa nova de 

um futuro bem melhor,  Yahu'l não abandonou o pecador à sua miséria. 

 Noé construiu a arca porque Yahu'l inculcou esperança no seu coração. A 

raça não foi aniquilada porque Yahu'l revelou uma visão de um futuro melhor. O 

chamado de Abraão para deixar sua terra e parentela foi alicerçada em 

esperança. “Em ti serão benditas todas as famílias da terra”(Gn 12:3).

  

Quatrocentos anos de escravatura no Egito não conseguiram apagar totalmente 

essa chama de esperança. Yahu'l confirmou com braço forte  a Sua promessa de 

liberdade e independência sob o comando do soberano Senhor. 

 Os profetas foram enviados com mensagens de  juízo e de condenação. 

Mas no meio de lutas, invasões, apostasia e adultério espirituais, os porta-vozes 

de Yahu'l não deixaram de descrever quadros de vitória e salvação nos horizontes 

futuros. Isaías escreveu assim 200 anos antes do Exílio: “Consolai, consolai, o 

meu povo, diz o vosso Yahu'l...a glória do Senhor se manifestará e toda a carne a 

verá... Eis que o Senhor Yahweh virá com poder e o Seu braço dominará; eis que o 

seu galardão está com ele, e diante dele, a sua recompensa” (40:1-10).  Não era 

para Israel cair no poço fundo da depressão e desespero, porque Yahu'l promete 

voltar a mostrar os Seus cuidados amorosos especiais. 

Esperança na Bíblia é assim.  Em meio de terríveis aflições e sofrimentos 

provocados pela rebeldia e pecado do Seu povo, Yahu'l promete uma mudança 

radical que alegraria o coração mais desesperado. Assim o pessimismo se anula nas 

promessas de bênçãos de Yahu'l quando a disciplina terá alcançado o seu efeito 

desejado. 

 Paulo vai ainda mais longe. Declara que a fé e o amor dos colossenses  

existiu “por causa da esperança que vos está preservada no céus”(1:5). Em o 

Antigo Testamento a esperança na restauração do Povo Eleito.  Em o Novo 

Testamento, crer na promessa de Yahu'l da provisão da vida eterna na gloriosa 

presença de Yahu'l, produz fé no Yahushua e amor fraternal.  “Na esperança 

(ou ‘pela’), fomos salvos” (Rm 8:24), sugere que a fé é gerada pela esperança nas 

promessas de Yahu'l.Sentidos Distintos da Palavra, Esperança. 

 Devemos notar dois sentidos neste vocábulo. Primeiro, aquele que 

comunicamos quando dizemos, “Espero que este remédio me faça bem”, ou 

“Espero que Edivan  volte para casa antes de meia-noite”. Quer dizer, temos certa 

confiança que possivelmente um evento há de se concretizar. Desejamos que 

aconteça, mas carecemos de certeza. 

 A esperança “viva” (1 Pe 1:3) não é a assim.  Comunica a mais completa 

segurança, uma vez que é acompanhada pela garantia de Yahu'l. Aguardamos a 

“bendita esperança” da vinda de Yahushua, não com dúvidas, mas com inteira certeza. 

Se mantivermos firme a esperança que desde o princípio ganhamos, não deve 

haver dúvidas acerca da conversão genuína (Hb 3:14).  A insegurança surge 

justamente no momento em que essa confiança for abalada.  Quando diminui a 

certeza sobre o futuro que Escrituras denominam de “vida eterna”, apaga-se a luz 

da esperança.  

 Se já fomos justificados mediante a fé e também experimentamos a paz 

com Yahu'l, entramos diretamente na porta aberta pela fé para nos firmarmos na 

graça.  Tudo isto, Paulo assevera, nos proporciona exultar na esperança da glória 

vindoura (Rm 5:1,2). Significa que a segurança e paz que a graça de Yahu'l produz 

por meio do perdão total e contínuo de Yahu'l (justificação), também mantém a 

alegria que antecipa a manifestação futura da glória de Yahu'l.

Nem a tribulação que Yahu'l nos manda para produzir a perseverança e 

desenvolver o caráter de Yahushua (“experiência”) devem abalar a esperança cristã.  

Pelo contrário, aqueles que, como Paulo, mais aflição passam, são os que mais 

esperança possuem (Rm 5:3,4). O desespero e pessimismo se afastam diante do 

brilho celeste do futuro prometido por Yahu'l.  Essa esperança, garante Paulo, não 

confunde, porque está unida ao amor que Espírito Santo derrama nos corações 

daqueles que põe sua confiança plenamente na fidelidade de Yahu'l (Rm 5:5). 

 Conclusão: 

 A esperança bíblica precisa de raízes bem firmes nas promessas de Yahu'l. 

A graça que o Senhor despejou sobre nós pecadores, pagando o altíssimo preço 

da nossa culpa, é a graça que nos segura que temos plenos direitos de ocupar 

nosso lugar na casa do Pai  (Jo 14:1).  

Evangélicos criticam Malafaia por trazer Mike Murdock ao Brasil

Nos últimos dias, vários blogs evangélicos fizeram duras críticas ao pastor Silas Malafaia por estar novamente trazendo ao Brasil o pastor Mike Murdock. A reação nas redes sociais indica que as pessoas já antevêem algum pedido financeiro que voltará a ser ecoado no meio secular. A polêmica e as críticas tem surgido constantemente, desde que Malafaia começou a trazer ao seu programa pregadores como Mike Murdock e Morris Cerullo. (...) e tudo começou em 2009, com o lançamento da Bíblia de Batalha Espiritual e Vitória Financeira onde Morris Cerullo trouxe uma revelação: como era o ano “9”, a oferta que ele pediu foi de R$ 900 reais.

Na primeira visita de Murdock, em 2010, foi o lançamento de um plano para arrecadar R$ 1 bilhão. O dinheiro seria empregado em evangelização em todo o mundo e manutenção de programas de TV em pelo menos 140 países. Malafaia batizou o plano de “Clube de 1 milhão de Almas“. Cada fiel que aceitasse colaborar teria de doar R$ 1.000. O site do Clube ainda está no ar, mas registra que só foram alcançadas 67.315 almas.

Mike Murdock também ensinou na época sobre finanças e disse que as pessoas que fizessem doações veriam toda a sua família ser salva e que apareceria alguém muito rico para abençoar o ofertante.

Morris Cerullo e Silas malafaia

Em 2011, foi a vez do Programa Vitória em Cristo mostrar o pastor Morris Cerullo trazendo uma revelação sobre “um tempo extraordinário de Deus” e pedindo que os telespectadores fizessem uma oferta especial de R$ 911 reais. Cerullo explicou que o número 11 tem uma significância profética, pois o ele significa “nada faltando”, por isso a oferta terminava com 11. Em troca o doador receberia uma Bíblia de Oração.

Já em 2012 teve a volta de Murdock, com ênfase no recebimento dos dons do Espírito de Deus. Foi colocado um desafio financeiro para ajudar a dar continuidade nos trabalhos da Associação Vitória em Cristo. Convidou os fiéis a assumir um compromisso mensal a partir de R$ 30, mas o pastor americano pediu para que 3.000 fizessem um desafio de ofertar R$ 1.000.  No ano passado, o pastor Murdock fez o lançamento da campanha “Campeões da Fé”, onde foi prometida uma visitação extraordinária do Espírito Santo e a cura de doenças. A oferta era de R$1.000,00. O conferencista americano pediu que 3 mil pessoas participassem deste projeto, o que renderia pelo menos R$3 milhões. Quem aceitasse seu desafio, receberia o livro “O Desígnio” de sua autoria. Alertou ainda que os empresários que dessem R$ 12.000 veriam seus negócios dobrar.

Para 2014 o pastor Malafaia já anunciou que em dois sábados, 1 e 8 de fevereiro, os telespectadores poderão assistir no programa Vitória em Cristo mais uma vez os ensinamentos do Dr. Mike Murdock. O convidado falará novamente sobre dinheiro e, segundo o site do programa, lançará novamente a campanha Campeão da fé, que consiste em uma aliança de fé com Deus. Certamente o programa causará polêmicas como das outras vezes, afinal por ser adepto da chamada Teologia da Prosperidade, Murdock recebe críticas por onde passa. O ex-missionário Brian “Trey” Smith, que trabalhou com ele, publicou um livro-bomba chamado “Thieves: A dirty TV pastor and the man who robbed him” [Ladrões: um pastor da TV desonesto e o homem que o roubou], onde descreve, com riqueza de detalhes, os bastidores do ministério de Murdock e sua obsessão, a exemplo de Salomão, por mulheres e riquezas. Entre as muitas acusações está a que Murdock explora as pessoas ao fazer promessas em nome de Deus, enquanto mantém uma mansão no Texas, com vários carros de luxo na garage, tem seu próprio avião e vive acompanhado de prostitutas de luxo. (Jarbas Aragão).

Líderes hindus ensinam que beber urina de vaca pode curar doenças

Muitas pessoas com problemas de saúde são capazes literalmente de fazer qualquer coisa para serem curadas. Especialmente quando um líder religioso lhes mostra alguma maneira de obter um favor divino. O jornal inglês Daily Mail gerou um amplo debate na semana passada ao mostrar um pastor da África do Sul que acabava expondo os fiéis ao ridículo quando os aconselhou comer grama para estar mais perto de Deus.

Nesta segunda (13), o Mail traz outra matéria chocante, revelando o que líderes espirituais hindus andam ensinando. Como no hinduísmo a vaca é considerada um animal sagrado, a maioria dos hindus praticantes não come carne. Mas um número crescente de devotos está bebendo urina de vaca na expectativa que isso irá ajudá-los a curar todas as doenças, inclusive o câncer.

“Somente duas coisas são puras neste universo, neste mundo. Uma é a água do santo rio Ganges, a outra é a urina da vaca sagrada”, explica Ramesh Gupta, um sacerdote hindu.

D D Singhal possui um estábulo na cidade de Agra, norte da Índia, que ele chama de “abrigos”. Ali ele cria dezenas de vacas e retira toda manhã a urina para o ritual. Jairam Singhal, 42, afirma que bebe um copo toda manhã por mais de dez anos e que isso o ajuda a controlar a diabetes. “Desde que comecei a beber urina de vaca, os meus níveis de diabetes tem estado sob controle”, afirma. “Muita gente vem aqui. E parece que cada vez mais! Nos reunimos pela manhã e bebemos a primeira urina do dia, que a mãe vaca nos oferece”, disse Singhal.

 Alguns hindus o fazem querendo cura para o câncer, outros acreditam ser um tratamento para diabetes, tumores, tuberculose, problemas de estômago e até calvície. A crença no poder curador é enfatizada pelos líderes espirituais. Segundo Gupta, “a urina de vaca é mencionada em antigas escrituras hindus. Ninguém pode duvidar dos bons efeitos que ela tem sobre o corpo humano. É um presente dos deuses”.  Contudo, para ele há um ritual envolvido, não é qualquer vaca nem a qualquer momento. “A vaca, de onde tiramos essa urina para beber, precisa ser virgem, não pode ter procriado. Além disso, a urina deve ser recolhida antes do nascer do sol”, ensina.

Obviamente muitas pessoas criticam o consumo, alegando que além de anti-higiênico pode ser prejudicial para a saúde. Mesmo assim, Singhal disse que o consumo da urina de suas vacas tem aumentado. Ele já tem planos para ganhar dinheiro e aumentar sua criação, comercializando produtos à base de urina de vaca. “Podemos fabricar colírios, medicamentos para as doenças do estômago, pasta de dentes, sabonetes, misturar com medicamentos em pó à base de plantas, entre outras coisas”, comemora. “Já existem outros abrigos de vacas fabricando esses produtos. Há muita demanda, eles vendem bem”, encerra. (por Jarbas Aragão)

E você vai querer também?

Evangélica, Rachel Scheherazade fala sobre fé, o desafio de dizer o que pensa .

A jornalista Rachel Scheherazade, conhecida por suas opiniões polêmicas e firmes, expressas no telejornal SBT Brasil, concedeu uma entrevista e falou sobre a virada em sua vida que a levou à emissora de Silvio Santos e ao reconhecimento nacional.

Aos 40 anos de idade, Rachel atraiu olhares e manifestações de admiração e ódio. Nas redes sociais – local onde tornou-se conhecida depois de um comentário crítico sobre o carnaval – a jornalista viu um internauta desejar que fosse estuprada esse ano, e afirmou que processará o autor do comentário.

Evangélica desde os 23 anos, Rachel é membro de uma Igreja Batista. Natural de João Pessoa, o comentário contra os festejos dos foliões, ainda pela TV Tambaú, da Paraíba, rendeu um convite de Leon Abravanel, sobrinho de Silvio Santos e diretor do SBT. “Achei que fosse trote [...] Vim desconfiando que seria um convite. Nunca quis sair da minha cidade, não preciso sair da minha região para me realizar”, revela a jornalista, que mesmo assim, topou.Segundo informações de Mônica Bergamo, colunista da Folha de S. Paulo, o salário de R$ 150 mil ajudou Rachel se decidir. Casada, com dois filhos, o desafio de vir para São Paulo e comandar o principal jornalístico do SBT ficou menos difícil com a companhia da família.

O marido, Rodrigo, aceitou deixar o emprego para acompanhar a esposa na jornada: “Foi uma prova de fogo. O homem nordestino pode ser muito machista. Olhamos o que é melhor para a família”, disse Rachel.

No âmbito político, ela revela ter votado em Lula, mas se decepcionado com o ex-presidente e seu partido: “Eu era de esquerda. Pintei a cara para o Collor sair. Votei no Lula até ele ser eleito. Me decepcionei com o PT. Com a minha maturidade, passei a ter posicionamentos mais de direita do que de esquerda”, contou Rachel, que agora vota “em pessoas, não em partidos”.

Recentemente, o político que a decepcionou à frente do Palácio do Planalto, a criticou usando tom de menosprezo contra a “jornalista do SBT, de 20 e poucos anos” que faria “críticas sem embasamento”. A opinião de Lula sobre Rachel Scheherazade foi contestada pelo jornalista Reinaldo Azevedo, notório direitista e católico. “Ele é um fofo! Me defendeu na história do Lula”, comentou Rachel.

Sobre o pastor Marco Feliciano (PSC-SP), Rachel diz que “ele sofre perseguição religiosa” por ser evangélico, como ela, que afirmou ter encontrado na fé a força necessária para superar as dificuldades que encontrou em São Paulo: “A fé é 100% importante. Não teria resistido às dificuldades que encontrei aqui se não fosse pela fé”. As dificuldades, segundo ela, foram junto a colegas de trabalho. “[Me] olhavam de banda por ter chegado pelas mãos do dono”.

O contrato com o SBT vai até 2015, quando a jornalista pensará se retorna a João Pessoa ou continua na jornada em São Paulo. “Por enquanto, estou feliz”, resume Rachel.

Por Tiago Chagas

Pastor diz que padres católicos adoram a satanás e vira alvo de ação judicial por intolerância religiosa

Um pastor do sertão Paraibano se tornou alvo da fúria de católicos por agressões a um dos símbolos de sua liturgia. O  pastor Poroca, conhecido por sua fala simples e contundente, disse durante uma entrevista que as imagens dos santos católicos são demoníacas.

A polêmica começou quando o Diário do Sertão TV procurou o pastor – que se chama Luiz Lourenço – para da sua opinião a respeito dos boatos de que a imagem de uma santa teria chorado durante um velório em Marizópolis, cidade do interior paraibano.

“Os padres gostam muito de adorar demônios [...] Imagem de escultura é demônio e se essa realmente chorou, ali é o demônio”, disse Poroca.

O pastor Poroca disse ainda que “Isso é uma mentira muito grande, é um papel que suou naquele vidro abafado”, especulou o pastor, que na sequência, atacou o papa Francisco, dizendo que o pontífice católico veio ao Brasil para “adorar satanás”.

Os Fiéis católicos como era de se esperar ficaram indignados com a fala do pastor Poroca, disseram que irão à Justiça processá-lo por denegrir a imagem da Igreja Católica e intolerância religiosa. (noticia postada por Tiago Chagas)

Assista à fala do pastor Poroca:

Governos estaduais investem R$ 1,5 milhão para criação de locais serão voltados aos rituais de religiões africanas.

Os nossos pensamentos são direcionados por nossas crenças, e através daquilo que achamos importantes, onde estivermos, elas terão prioridade maior em quase tudo que fizermos. Nas minhas ações serão reveladas o que de fato há no meu íntimo. E por isso não fiquei surpreso com esta notícia vinculado no site gospel de notícias desta semana. Homens no poder revelando suas crenças e investindo dinheiro do contribuinte em práticas que a palavra e Yahweh condena. O que espera de uma nação que não tema a Yahweh? 

O Estado é laico, mas não ateu. Esse conceito, questionado quando usado por evangélicos, vem sendo colocado em prática pelos governos do Rio de Janeiro e Mato Grosso do Sul, que anunciaram o investimento de R$ 1,5 milhão para a construção de espaços voltados aos praticantes de umbanda e candomblé.

Os locais já foram escolhidos e terão, além de “altares” para o depósito das oferendas e velas, banheiros e locais para depósito das frutas e alimentos usados para atrair as divindades celebradas pelos praticantes.

“O reconhecimento de um espaço para a gente por parte das autoridades acaba com aquela ideia distorcida de que estamos fazendo algo irregular”, comemora a Mãe Fátima Damas, presidente da Congregação Espírita Umbandista do Brasil (CEUB), em entrevista à IstoÉ.

Segundo a diretora cultural da Federação Brasileira de Umbanda (FBU), a iniciativa pode resultar numa proibição de que as oferendas sejam depositadas em outros locais públicos: “Apoiamos, desde que não encurralem a gente em um canto cercado e pequeno, sem policiamento”, pontua Dayse Freitas. A opinião é compartilhada pela antropóloga Sônia Giacomini. “Essa permissão só não pode significar a impossibilidade de uso de outros espaços públicos para rituais”, diz a integrante do departamento de ciências sociais da PUC-Rio.

O secretário estadual de Meio Ambiente do Rio de Janeiro, Carlos Minc, afirmou que o investimento no macumbódromo será de R$ 1 milhão e outros espaços semelhantes deverão ser construídos em breve: “Outras duas áreas do Rio deverão receber Espaços Sagrados também”, anunciou.

Já em Campo Grande, o governo do estado investirá R$ 500 mil para a construção do espaço voltado aos cultos das religiões de matriz africana. A justificativa para a iniciativa foi a disparidade entre a crença religiosa da maioria da população e as práticas dos adeptos da umbanda e candomblé.

“Os praticantes poderão ir a um lugar adequado para fazerem suas oferendas sem incomodar as pessoas de outras religiões. No candomblé, por exemplo, são feitas oferendas com comidas em lugar aberto o que causa constrangimento aos não praticantes e neste projeto buscamos o respeito, a harmonia com a população com a natureza”, disse Iraci Barbosa dos Santos, presidente da Federação de Cultos Afro-brasileiros e Ameríndios de Mato Grosso do Sul (Fecams).

Por Tiago Chagas

Notícia de que pastor teria se afogado ao tentar andar sobre as águas é falsa

No início desse mês de janeiro publicamos a notícia, baseada informações da revista Celebrity, de que um pastor identificado como Franck Kabele, de 35 anos, teria se afogado em uma praia de Libreville, na República do Gabão, ao tentar repetir um dos feitos mais marcantes de Jesus e andar sobre as águas.

De acordo com a notícia, uma testemunha havia afirmado que o referido pastor recebeu uma revelação de que, se sua congregação tivesse fé suficiente, eles poderiam andar sobre as águas como Jesus.

Porém, constatamos que a notícia não é verdadeira e se trata, na verdade, de um boato criado pelo site Daily Record em 2006, e que recentemente foi republicado como verdade pelo site europeu de celebridades MJ Celebrity Magazine no final de dezembro de 2013.

Segundo o site e-Farsas a matéria original publicada em 2006 no Daily Record foi retirada do ar em 2007. O site de notícias Information Nigeria também reproduziu a matéria no início desse ano, fazendo com que a notícia se espalhasse ainda mais rápido como sendo verdadeira.

Por Dan Martins, para o Gospel+

Pregador é preso por pregar contra a homossexualidade em praça pública

Um pregador de rua foi preso por falar abertamente contra pecados sexuais, que segundo ele, estão inclusos o adultério, promiscuidade e a homossexualidade. A Polícia o deteve após uma mulher prestar queixa aos gritos dizendo que havia se ofendido por ter um filho gay.

O evangelista norte-americano Tony Miano estava divulgando o Evangelho numa das praças de Dundee, a quarta maior cidade da Escócia, e estava acompanhado do pastor Josh Williamsom, líder da Igreja Batista Reformada em Perth. Havia ainda uma equipe de evangelismo formada por fiéis da denominação.

Após os berros inconformados da mulher, uma amiga dela tentou intimidar os demais evangelistas: “Tony não estava focando apenas na prática homossexual – tratava-se de todo pecado. Uma mulher estava gritando com ele e sua amiga percebeu que estávamos filmando a pregação, então ela correu até mim e tentou quebrar minha câmera”, disse o pastor Josh.

Diante do tumulto, Tony, o pastor e a equipe de evangelismo decidiram que seria melhor encerrar as atividades. Segundo o Christian Today, enquanto se organizavam para sair do local, a Polícia abordou o pregador.

“A policial viu que tinha uma câmera e se dirigiu a ela, e em seguida, o policial masculino agarrou-a e jogou-a no carro da polícia”, relatou o pastor Josh. Os policiais conversaram com a mulher que prestou queixa e logo depois, detiveram o pregador. “Depois de Tony foi colocado no carro da polícia eu perguntei por que ele estava sendo preso e foi dito que era por perturbação da paz e uso de linguagem homofóbica”, acrescentou.

O Centro Legal Cristão, entidade que atua pela preservação da liberdade de crença e expressão, afirmou que o pregador Tony Miano não foi interrogado pelas autoridades e está sendo mantido preso de forma não esclarecida.

“Esta parece ser uma reação com excesso de zelo por parte da polícia [...] O incidente aumenta o número de detenções de cristãos evangelistas de rua por pregarem a Bíblia. Isso é um indicativo da supressão da liberdade de falar e viver as palavras de Jesus Cristo em público e apresentar os ensinamentos da Bíblia”, comentou Andrea Minichielo Williams, diretora do Centro Legal Cristão.

Tony Miano é um ex-policial do Departamento do xerife do Condado de Los Angeles, e atualmente trabalha como professor de evangelistas de rua.

Por Tiago Chagas